明 铁制罗汉像 英国弗洛伊德博物馆藏 参考编号3130日期:明朝（公元1368年―公元1644年）官方描述:这个可追溯至明朝的罗汉是用铁制作的。它具有刚性沉重的造型和简单的外观。罗汉（Lohan）是一位获得启蒙运动的人，是佛陀的真正追随者。 在佛教的早期，一群僧侣为了追求精神上的启蒙而退出了世界。只有通过修道生活才能实现启蒙，达到必杀技。在佛教的这种形式中，罗汉（Lohan）是实现启蒙运动并处于涅磐（Nirvana）边缘的人。 佛教通往启蒙的道路是在自己内部寻求精神真理。启蒙使人摆脱了无尽的重生循环，进入了必杀技，即精神和意识的灭绝。佛陀的“四个真理”可以概括为：万物受苦；万物受苦。痛苦的原因是对缺乏现实的渴望（依恋）；压制欲望可以结束苦难；实现这一目标的方法是“崇高的八重道路”-正确的讲话，正确的生计，正确的行动，正确的努力，正确的正念，正确的专注，正确的见解和正确的意图。 精神分析也可以看作是使一个人摆脱对造成痛苦的欲望的依恋的尝试。重复和“涅磐原理”的主题对于弗洛伊德的《超越快乐原理》一书也很重要，他在书中解释了他的死亡驱动理论。死亡驱动力代表所有有机物恢复无机状态的趋势，而弗洛伊德认为这是意识和享乐消亡的根本动力。在这种观念下，生命变成了通往死亡之路的“弯路”。 通过这种方式，弗洛伊德将生与死的领域融合在一起，而没有诉诸至高无上的存在和来世的观念。如今，大多数心理分析家不会在弗洛伊德的形而上学推测中追随弗洛伊德，但许多人仍然认为，死亡驱动的概念在其临床实践中很有用。 出自:西格蒙德·弗洛伊德.
