南宋 梁楷《李白行吟图》 日本东京国立博物馆藏 李白行吟图,又称太白行吟图。南宋画家梁楷作品。 纸本水墨 纵 81.2公分 横 30.4公分.这幅画仅寥寥数笔,就勾画出一个洒脱放达的诗仙形象。梁楷在南宋宁宗嘉泰(1201—1204)间在画院做过待诏，但是因为厌恶画院规矩的羁绊，就将金带悬挂在树上，自己开除自己，自由生活去了。他生活上比较放纵，被人称为“梁疯子”。这点跟李白还是有共同语言的。李白也是生活放纵，爱喝酒，醉了让高力士给穿鞋子，被人称为酒仙。梁楷以简略的“减笔”画法著名。这种减笔画法，简之为简，神完气存，乃近道矣!李白当然也很了不起，他的诗歌想象力丰富，语言平中见奇，跳跃感很强，读之朗朗上口，思之绵绵不尽，语言词汇喷薄而出，不可断绝，可谓诗中仙人。所以，梁楷画李白，手下运笔之时，心中必有戚戚焉!因此，有人说这幅《李白行吟图》未必就是梁楷画的，但很少人会否认画中这个人物就是李白。实际上，他是不是李白其实也不重要，它只是一个艺术符号，但这个有意味的符号有太丰富的文化内涵，大概只有李白才有这样自如的洒脱，才有这样狂放的抱负，才有这样众多的郁结，才有这样沉重的压抑。所以，说他是李白也未尝不可。说这幅画是“有意味的符号”，并不是为了迎合西方人发明的语汇，而是它确实超出了简笔人物画的藩篱，以高度概括的两条墨线，就完成了人物造型的建构、人物精神的传递，使形和神在一个整体中完全融合，不可分割。遂使人物，或者说画中的李白显得神采飞动，洒脱自如，不免让人有贺知章之叹：“子，谪仙人也!”此人物造像，黑白分明，浓淡相和，轻重相较，遂使墨色宛如跳动的音乐符号，让人感受韵律的活跃，宛如清泉汩汩而出，在草丛、石块之间蜿蜒跳跃，或者叮咚如古琴鸣松，或者哗哗如儿童喧笑，圆浑有力的墨线的运用，完全可以体会出梁楷作画之时，那不可被抑止的感情冲动，宛如火山之将爆发，洪水之将溃坝，狂放的抱负在冲击规则的束缚，不屈的志向在挑战肉体的感受，诚如苏学士自言，此人亦有一腔之不合时宜也!至于衣袖而下，笔意烂漫，墨韵淋漓，纵横扫荡，恣肆汪洋，与肩部笔墨之谨严自律，形成一开一合之姿态，上下呼应，尤其彰显人物之英气勃发，不屈之志跃如。而即使是这样表现动态，人物却透出一股静净之气，稳如泰山的站姿，欲言又止的自律，使这个人物的形象最终圆满起来。不得不佩服画家游刃有余的功夫，令人在最激动澎湃的时候，忽然看到了满山遍野的金莲花，看到了水面浮动的荷叶上的露珠，闻到了空气中传来的阵阵清香，感受到了习习清凉的山风，世界忽然就清静了!静且净，清且正，至于个中滋味，真是无法言说了，只能如玄奘法师，打个马虎，说：如人饮水，冷暖自知。
